第100章 道佛之争(第2/2 页)
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(玄奘取经归唐后也曾呼吁给僧人极大的地位,但被李世民把这想法给灭了。)
因而当寺庙和尚极多,田地占据极多,大大影响了国家统治后,灭佛就开始了。
到了如今大唐这个时间节点,已经有北魏太武帝拓跋焘、北周武帝宇文邕先后发起过毁佛灭佛运动
而这就印证了不作死就不会死。
印证了那句话:盛世佛门,乱世道。
回到主题,自从小杨妃事件后,李世民暗暗隐含扶持道门的意思让佛门深感不安,于是才慢慢发展成了如今的道佛之争。
如今随着法琳和尚的发言,其又将道佛双方的层次拉高。
说到法琳,他出生于陈朝,经历过陈、隋、唐三代。
也是佛门不断兴盛的过程,尤其是隋代,隋朝号佛,因而佛门发展极快。
面对如今道门发展带来的挑战,法琳自然挺身而出。
挟持着一点南北朝时期佛教至尊的余威,狠狠来打击快速发展的道门。
甚至于坊间传闻,法琳自信宣称,皇族李家本是鲜卑胡人血统,祖先并非陇西李氏出身,因此尊道抑佛全无道理。
而正是这句话引发了大麻烦,很快李长河和李世民三日晚夜中沟通。
随后四日早晨,长安日报登有这样一则消息:
大唐皇帝李世民评:既道佛有争,不若开诚布公,以辩取胜,时间定为:十月七日,地点:朱雀大街。
同一时间,李长河前往一处地方,终南脚下,承天仙观。
寻一人,王远知。
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