54.巾帼英雄（二十三）晋江文学城独家发……(第2/2 页)

今，富不过三代的例子比比皆是。父母留给子女再多的财富都有被挥霍殆尽的一天，唯有教导的本事和谋生的技能才是子孙后辈能够依仗一辈子的东西。”

对于阿宋主播的话语，许多特权阶级不以为然，亦有一些父母所有触动，有心加强对孩子们的教育。尤其是如长孙皇后等已经被剧透孩子会长歪的父母，少不得对孩子的教育在意起来。

“与冼夫人一样，秦良玉也是一位少数民族巾帼英雄。不得不承认受一些儒家封建糟粕遗毒所害，汉族女子除却农民起义中，于朝堂中很难能够获得冼夫人、秦良玉这样单独领军或主政一方的机会。”

“相较于宋元明清对女性压迫还没有到最严重时，如较早的汉唐也有过少数女性封侯或者为官的案例，而单独领兵的机会，就基本没有了。平阳昭公主领兵也是自己招募起来的军队，并非朝廷赋予兵权。”

“且即便平阳昭公主贵为公主又是开国功臣，也无法避免在天下尚未统一时就于壮年被父兄卸磨杀驴赶回后宅相夫教子。”

“又如梁红玉虽有能力也只能以辅助丈夫的方式出现在战场。一旦韩世忠不能领兵，梁红玉就只能退回内宅，无法留在留在军中，更不要说领兵了。甚至立了救驾之功，梁红玉也是封什么夫人，而非正式官职。”

“相较而言，少数民族女性因男女相对平等，更有机会站到台前。然即便是冼夫人，朝廷默认她治理一地，也是先追封他的丈夫，给她诰命，赐给她儿孙官职，而非直接让冼夫人封侯或者直接为封疆大吏。”

“秦良玉可以成为唯一一个凭战功封侯的女将军，有其出身、能力以及特殊社会背景多重原因重迭的缘故。”

“秦良玉少时嫁于石砫宣抚使马千乘为妻，马千乘不仅是大明将军，也是世袭石柱县土司，与秦良玉一样是少数民族。许也是因此，即便身处对女性迫害严重的晚明，马千乘却并没有像那个时代的迂腐之辈一样，要求妻子在家相夫教子。”

“万历二十五年初，朝鲜因受倭寇之患，遣使者向大明求援。马千乘与妻子秦良玉奉诣援朝抗倭，此役直到万历二十七年才结束。然就在他们援朝抗倭期间，贵州播州土司杨应龙叛乱，都司杨国柱率军三千平叛失利战死。”

“马千乘和秦良玉夫妇刚回来，便奉命随总督李化龙去平定逐渐做大的杨应龙。马千乘领三千人在前，而秦良玉领五百人押送粮草与副将周国柱扼守邓坎。”

“次年正月，杨应龙趁着总督

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