第457章 东方香火(第3/7 页)

不能看，因香火缥缈而易撒，容易被打散，不过这好像也不是弄假成真，而是故弄玄虚。

假的多了是可以弄成真的，取而代之，但故弄玄虚是另一码事。

这不是烧香的多了，就能成真的，这方式更吃理解。

老子故弄玄虚成了，可以教，但没成之前，不能说。

就算是成了之后可以教，一旦你他丫的立象之前被人打散了，一事无成不说，还得连累我。

故弄玄虚，死守规矩。

若别人认为这是假，要么把别人干死，要么使劲折磨！

一边折磨一边问：这是真还是假？

怎样回答都无所谓。

回答是真也好，是假也罢，玄虚未成之前，都不会轻饶。

香火缥缈，堪破即是重罚。

不让看，不让说，不让做，要是成了，你可以当着我的面，看说做都可以，因为我已成真，可要是当着那些未成真的家伙说，那可真是不死不休了。

这不是看破不说破就能解决的，这是你看破了等于说破。

于香火而言，看到了即是分食，而对于香火来说，最忌分食。

老子立的是自己的象，让你看了去，这象还完整吗？你完了。

这玩意连看都不让看，别说是说了，有机会说吗？基本是没有的。

说出来的都是哀嚎。

死人说不出口，但要是死不了，哀嚎吧。

这也是香烛的业火，它们会阻止燃香，甚至灭香，因它们曾经看到了，看到了令它们一生难忘的回忆。

这些家伙怎么说？一个个都是恶鬼香奴，或者说香炉？

香炉这回事是有，但不会有谁想成为香炉吧。

于第一人，或者于四圣而言，它们可是最为忌讳分食的，但有时候怎么说？没办法。总有些意外因素好奇的探究，各显神通。

看了，立象毁于一旦。

怎么办？制造香炉呗。

要是死不了丫，这香炉的制造和焚香没什么区别。

前者焚的是香，后者焚的是尸。

一样的规矩，但出现了变化。

烧香人一样的守在一旁有求必应，但供香点燃之后，幕后焚的不在是生香，而是尸香，尸香点燃自己在去回应，而尸香在此时则一直承受着酷刑，一心求死，但求死而不得。

偷看吧，各显神通

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